معنى آية؟

سؤال / معنى قول الله تعالى :" فتوبوا إلى بارئكم فاقتلوا أنفسكم".

-----

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد

قال الله تعالى :" وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنفُسَكُم بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ فَتُوبُوا إِلَىٰ بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ عِندَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (54)". البقرة 

لما ذهب موسى عليه السلام لمناجاة ربه وترك أخاه هارون عليه السلام خلفا له في قومه ، عمد بني اسرائيل لعبادة العجل في القصة المعروفة ، فأخبر موسى عليه السلام بهذا الخبر فغضب غضبا شديدا ورجع لقومه متأسفا وأمر قومه بالتوبة والرجوع لله بعد ندمهم وحسرتهم على ما قاموا بفعله ، أوحى الله تعالى لموسى عليه السلام أن ينبئهم  بسبيل رضوانه عليهم وقبول توبتهم وهو أن يعمد بعضهم لقتل بعض ، وهو ابتلاء عظيم وبلاء كبير

فاستجاب القوم وأخد بعضهم يقتل بعض بالشفار والسكاكين ، حتى رضي الله عنهم ، وتاب عليهم وأمر بوقف القتال بينهم ، فكان الذي مات قد نال الشهادة ، والذي بقي حيا تاب الله عليه

لطيفة

وقد يكون قتل النفس في زماننا تقربا لله وتوبة من العبد الذي ارتكب الكبائر من الذنوب والموبقات ، بتزكية النفس وزهدها وورعها وحملها على الصالح من الأقوال والأعمال وإلزامها سنة النبي صلى الله عليه وسلم رغم ما في الإلتزام في زماننا من شدة وصعوبة ، والقابض على دينه كالقابض على الجمر .ولكن في ذلك الخير الكثير ورضوان العلي الكبير والنجاة من الشر المستطير 

نسأل الله السلامة من كل شر والغنيمة من كل بر 

هذا والله أعلم

--------

للشيخ عبد الله لعريط .

معنى حديث :
**********
قال صلى الله عليه وسلم :"بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة ".
سؤالي : هل يندرج في الحديث الشريف راكب السيارة ؟
-------------------------

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد :
الحديث رواه أبو داود والترمذي وصححه الألباني عليهم رحمة الله جميعا .

قبل الإجابة عن سؤالكم أخي الكريم أسوق لكم حديثا للتوضيح :

عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: كان رجل من الأنصار لا أعلم أحدا أبعد من المسجد منه ،و كانت لا تخطئه صلاة فقيل له:لو اشتريت حمارا تركبه في الظلماء و الرمضاء فقال: ما يسرني أن منزلي إلى جنب المسجد إني أريد أن يكتب لي ممشاي و رجوعي إذا رجعت إلى أهلي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (( قد جمع الله لك ذلك كله )) رواه مسلم .

من خلال هذا الحديث الشريف يتبين أن المشي إلى الصلاة على الأقدام أفضل وأعظم أجرا من الركوب لها في المراكب كالسيارة وغيرها .

إذ لو كان الأمر غير هذا ليسر النبي صلى الله عليه وسلم على هذا الرجل مشقة البعد وهو لا يريد الحرج ولا العنت للمسلمين .
فدل الدليل على أفضلية المشي والتفاوت في الثواب .

لكن هذا لا ينفي أبدا الثواب والأجر لمن يستعمل المراكب بل له الثواب والأجر .

وزيادة الثواب تعود للمجاهدة والتعب سواء في الحر أو القر للماشي إلى الصلاة .

والمهم : هو المحافظة على فريضة الصلاة مع الجماعة فمن كان بمقدوره المشي لها فليفعل ومن استعمل السيارة وغيرها فلا حرج وأجر الجميع على الله .

والله أعلم .

فتاوى؟

هل يجوز إجهاض الجنين قبل الأربعين؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد :

الجنين بعد نفخ الروح فيه لا يجوز إجهاضه بلا خلاف بين العلماء إلا إذا اقتضت الضرورة لذلك ، ولا يكون إلا بأمر من أهل الإختصاص من الأطباء وممن لهم دراية بذلك ، كالخوف أن يتسبب بقاء الجنين في رحم الأم ضررا على الأم مما قد يكون سببا في هلاكها .

أما إلإجهاض قبل الأربعين ففيه خلاف بين العلماء .

لكن المعتمد في مذهبنا أنه لا يجوز إجهاضه .
 يقول الدردير رحمه الله : لا يجوز إخراج المني المتكون في الرحم ولو قبل الأربعين يوما , وعلق الدسوقي رحمه الله : على ذلك بقوله : هذا هو المعتمد.
 كما نقل ابن رشد أن مالكا قال: كل ما طرحته المرأة جناية, من مضغة أو علقة, مما يعلم أنه ولد , ففيه الغرة .

ومعنى طرحته : أي أسقطته بالإجهاض .
 الغرة : هي ما يجب على الجاني دفعه للورثة في حال تسببه في إسقاط الجنين .

وقدّر بعضهم دية الجنين بمائتين وثلاثة عشر جراما من الذهب تقريبا .

والله أعلم .

فتاوى؟

قرأت في سورة الحج قوله تعالى :" مخلقة وغير مخلقة ، فما معنى ذلك شيخنا الفاضل؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصخبه ومن والاه وبعد :
هذه من مراحل تشكل النطفة في رحم الأم .
فلها مراحل تتشكل فيها .
فالنطفة ثم المضغة ثم العلقة .
قال الله تعالى في سورة المؤمنين :" وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ {122} ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ {13} ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ {14}".
النطفة هي الماء الذي يلقيه الرجل في رحم المرأة .
العلقة : دم جامد يعلق بجدار الرحم .
المضغة : لحمة بقدر ما يمضغ .
مخلقة : المصورة خلقا تاما .
وغير مخلقة : هو السقط قبل تمام خلقه ، وهو الذي تلقيه الأم مضغة ولا روح ولا تصور فيه .
روى الإمام الطبري رحمه الله  من طريق داود بن أبي هند عن الشعبي عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: « إذا وقعت النطفة في الرحم بعث الله ملكا فقال: يا رب مخلقة أو غير مخلقة؟ فإن قال غير مخلقة مجها الرحم دمًا، وإن قال مخلقة، قال: يا رب فما صفة هذه النطفة؟ » فذكر الحديث وإسناده صحيح وهو موقوف لفظا مرفوع حكما.

والله أعلم .

فتاوى الشيخ؟؟

معنى حديث :

**********
قال صلى الله عليه وسلم :"بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة ".
سؤالي : هل يندرج في الحديث الشريف راكب السيارة ؟
-------------------------
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد :
الحديث رواه أبو داود والترمذي وصححه الألباني عليهم رحمة الله جميعا .

قبل الإجابة عن سؤالكم أخي الكريم أسوق لكم حديثا للتوضيح :

عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: كان رجل من الأنصار لا أعلم أحدا أبعد من المسجد منه ،و كانت لا تخطئه صلاة فقيل له:لو اشتريت حمارا تركبه في الظلماء و الرمضاء فقال: ما يسرني أن منزلي إلى جنب المسجد إني أريد أن يكتب لي ممشاي و رجوعي إذا رجعت إلى أهلي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (( قد جمع الله لك ذلك كله )) رواه مسلم .

من خلال هذا الحديث الشريف يتبين أن المشي إلى الصلاة على الأقدام أفضل وأعظم أجرا من الركوب لها في المراكب كالسيارة وغيرها .

إذ لو كان الأمر غير هذا ليسر النبي صلى الله عليه وسلم على هذا الرجل مشقة البعد وهو لا يريد الحرج ولا العنت للمسلمين .
فدل الدليل على أفضلية المشي والتفاوت في الثواب .

لكن هذا لا ينفي أبدا الثواب والأجر لمن يستعمل المراكب بل له الثواب والأجر .

وزيادة الثواب تعود للمجاهدة والتعب سواء في الحر أو القر للماشي إلى الصلاة .

والمهم : هو المحافظة على فريضة الصلاة مع الجماعة فمن كان بمقدوره المشي لها فليفعل ومن استعمل السيارة وغيرها فلا حرج وأجر الجميع على الله .

والله أعلم .

-------------

للشيخ/ عبد الله لعريط .

مسألة في الميراث؟

مسألة في الميراث؟

مات ميت وترك أخت لأم ، وجدة لأم ،وجد لأم،وعمان لأب ،وثلاث عمات ،وخمسة أخوال ،وخالة واحدة.

فما هو نصيب كل واحد منهم؟

الجواب :

الحمد  لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد:

الأخت للأم لها السدس ،والجدة للأم لها السدس ، وأما العمان فلهما الباقي ، وباقي الورثة لا يرثون شيئا .

والله أعلم .

قضاء الصوم؟

قضاء الصوم؟

انا فتاة ادرس في السلك الثانوي وقد تعرفت على شاب انبهرت لاخلاقه كما انه يحبني و يتمنى الزواج بي فاقمت معه علاقة عادية اساسها الحب فهو انسان متدين ولا يقبل الحرام ابدا و نحن ندعو الله يوميا لكي يجعلنا من نصيب واحد و لكن انا لا ادري هل ما نقوم به حلال ام حرام ؟؟ مع العلم انه يحثني دائما على طاعة الله .
و شكرا .

هذا الفعل حرام قطعا ، ولا يوجد شيء اسمه حب قبل الزواج ، وعليك - بارك الله فيك وهداك للحق - أن تقطعي العلاقة به فورا ، وتتوبي توبة صادقة من هذه المعصية ، وإذا كان هذا الشاب صادقا فيما يقول فعليه أن يتقدم إلى أهلك بطلب الزواج ويتم الزواج بشروطه الشرعية .