استشارات؟

استشارة ؟
ابني مجتهد في دراسته ومعدله جد مرتفعا لكن عند حلول الإمتحانات يمرض ويضعف ويذهب عنه التركيز .
فبماذا تنصحوننا ؟
وبارك الله فيكم .
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد :
فكثير من الطلبة النجباء الذين يفقدون تركيزهم عند الإمتحانات الفاصلة والمهمة في حياتهم الدراسية .
وهذه الإشكالية موجودة منذ القدم .
فمثلا سيدنا موسى عليه السلام خاف من مواجهة فرعون واشتكى إلى ربه فقال :" قَالَ رَبِّ إِنِّي أَخَافُ أَن يُكَذِّبُونِ (12) وَيَضِيقُ صَدْرِي وَلَا يَنطَلِقُ لِسَانِي فَأَرْسِلْ إِلَىٰ هَارُونَ (13)". يضيق صدري : ما يسمونه - الضيقة - ولا ينطلق لساني : الخوف من تلعثم اللسان وعدم الإفصاح عن الكلام .
والله أشار إلى المخرج من هذه الضائقة التي قد تحل بالعبد في زمان أو مكان ما ، وهي اللجوء لله تعالى بالدعاء ، فقال الله تعالى على لسان موسى عليه السلام :" قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي".
وعلى العبد أن يستعين على ذلك بترويض النفس على التحمل ، كالرياضة وتجنب الإرهاق البدني والفكري قبل الإمتحان ، والأكل والنوم الجيد ، وأخذ قسطا من الراحة في اللهو المباح .
ووصيتي : هي تجنب كثرة المدارسة والمطالعة التي ينجم عنها الإرهاق الفكري .
والنبي صلى الله عليه وسلم يأمر بالرفق على النفس وعدم حملها ما لا تطيق وهذا سبب للرسوب قال صلى الله عليه وسلم :" فإن المنبت لا أرضا قطع، ولا ظهرا أبقى. ". المنبت : هو المتسرع والذي يحاول أن يحقق الأهداف بسرعة ويصل الغايات بالجهد الكبير مع الوقت القصير ، فلا حقق العبد غايته ، ولا حافظ على صحته .
وهنا تأتي مراقبة الأبوين لهذا الإبن ووضع برنامجا لدراسته ومطالعته ، وإلزامه الراحة والتدرج في المعرفة والعلم .
ومن الأمور المفيدة أيضا : جعل يوم في الأسبوع للسفر والإبتعاد عن الأجواء التي تسبب التوتر .

والله نسأل أن يحفظ أبناءنا من شر حاسد إذا حسد ، ومن شر كل ذي شر ، ونسأل لهم التبات والسداد والرشاد .

والله أعلم .

استشارة؟

سؤال/ مات جدي مؤخرا وبعدها أصبحت أشكو من الخوف والفزع في الليل ، وأصاب دوما بالأرق ، فما هي نصيحتكم ؟
وجزاكم الله خيرا .
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد :
عادة ما يصاب الأهل بالفزع والحزن من موت أحد الأقارب ، وهي سنة الله في خلقه ، لكن هناك من يشتد عليهم هذا الأمر حتى يصبحون عرضة للفزع الشديد والأرق في نومهم وغيرها من المشاكل التي تعود سلبا على صاحبها .
وهنا نشير أولا إلى ضرورة الإيمان واليقين بأقضية الله ، وأن الله تعالى هو الذي يتوفى الأنفس ويقضي بأقضيته فإذا آمن العبد بربه اطمأنت نفسه وارتاح قلبه .
ثانيا يجب على العبد حين يصاب بمصاب ويطول معه همه أن يغير الأجواء بالسفر والإندماج مع المجتمع ويشغل نفسه بأعمال وأشغال نافعة .
ثالثال عليه بالرياضة فهي وسيلة لطرد الرواسب التي يسببها الحزن والكبت وعدم البكاء يسبب رواسب تعود سلبا على الجسد والرياضة تعوض ذلك .
الإلتجاء لله تعالى بالدعاء والأذكار الواردة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال : ( شكوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أرقا أصابني ، فقال : " قل : اللهم غارت النجوم ، وهدأت العيون ، وأنت حي قيوم لا تأخذك سنة ولا نوم ، يا حي يا قيوم أهدئ ليلي ، وأنم عيني ، فقلتها ، فأذهب الله عز وجل عني ما كنت أجد ) .
وعن خالد بن الوليد رضي الله عنه أنه أصابه أرق ، فشكا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فأمره أن يتعوذ عند منامه بكلمات الله التامات من غضبه ، ومن شر عباده ، ومن همزات الشياطين ، وأن يحضرون "
وقراءة القرآن هي السبيل الأمثل لتقوية النفس وطرد الشيطان .

اللهم احفظنا وارحمنا وعافنا واعف عنا .

والله أعلم .

معنى الغسلين؟؟

سؤال/ معنى الغسلين ، والخاطئون ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصسحبه ومن والاه وبعد :
قال الله تعالى في سورة المعارج:" فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ (35)وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ (36) لَّا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِئُونَ (37)".
الغسلين : في اللغة : الغِسْلِينُ : ما يخرج من الثوب ونحوه بالغَسْل.
وفي الآية : هو ما يسيل من جلود أهل النار ، كالقيح والدم وغيره .
قال الكلبي : هو ماء يسيل من أهل النار من القيح والصديد والدم.
الخاطئون : الآثمون والمذنبون من الكفار والمشركين الذين وجبت في حقهم جهنم عياذا بالله .

والله أعلم .

فتوى؟؟

هل يجوز إجهاض الجنين قبل الأربعين؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد :
الجنين بعد نفخ الروح فيه لا يجوز إجهاضه بلا خلاف بين العلماء إلا إذا اقتضت الضرورة لذلك ، ولا يكون إلا بأمر من أهل الإختصاص من الأطباء وممن لهم دراية بذلك ، كالخوف أن يتسبب بقاء الجنين في رحم الأم ضررا على الأم مما قد يكون سببا في هلاكها .
أما إلإجهاض قبل الأربعين ففيه خلاف بين العلماء .
لكن المعتمد في مذهبنا أنه لا يجوز إجهاضه .
يقول الدردير رحمه الله : لا يجوز إخراج المني المتكون في الرحم ولو قبل الأربعين يوما , وعلق الدسوقي رحمه الله : على ذلك بقوله : هذا هو المعتمد.
كما نقل ابن رشد أن مالكا رحمه الله قال: كل ما طرحته المرأة جناية, من مضغة أو علقة, مما يعلم أنه ولد , ففيه الغرة .
ومعنى طرحته : أي أسقطته بالإجهاض .
الغرة : هي ما يجب على الجاني دفعه للورثة في حال تسببه في إسقاط الجنين .
وقدّر بعضهم دية الجنين بمائتين وثلاثة عشر جراما من الذهب تقريبا .
والله أعلم .
---------
للشيخ عبد الله لعريط

فتوى؟؟

قرأت في سورة الحج قوله تعالى :" مخلقة وغير مخلقة .
فما معنى ذلك شيخنا الفاضل؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصخبه ومن والاه وبعد :
هذه من مراحل تشكل النطفة في رحم الأم .
فلها مراحل تتشكل فيها .
فالنطفة ثم المضغة ثم العلقة .
قال الله تعالى في سورة المؤمنين :" وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ {122} ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ {13} ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ {14}".
النطفة هي الماء الذي يلقيه الرجل في رحم المرأة .
العلقة : دم جامد يعلق بجدار الرحم .
المضغة : لحمة بقدر ما يمضغ .
مخلقة : المصورة خلقا تاما .
وغير مخلقة : هو السقط قبل تمام خلقه ، وهو الذي تلقيه الأم مضغة ولا روح ولا تصور فيه .
روى الإمام الطبري رحمه الله من طريق داود بن أبي هند عن الشعبي عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: « إذا وقعت النطفة في الرحم بعث الله ملكا فقال: يا رب مخلقة أو غير مخلقة؟ فإن قال غير مخلقة مجها الرحم دمًا، وإن قال مخلقة، قال: يا رب فما صفة هذه النطفة؟ » فذكر الحديث وإسناده صحيح وهو موقوف لفظا مرفوع حكما.

والله أعلم .

فتوى؟

سؤال :
انا فتاة ادرس في السلك الثانوي وقد تعرفت على شاب انبهرت لاخلاقه كما انه يحبني و يتمنى الزواج بي فاقمت معه علاقة عادية اساسها الحب فهو انسان متدين ولا يقبل الحرام ابدا و نحن ندعو الله يوميا لكي يجعلنا من نصيب واحد و لكن انا لا ادري هل ما نقوم به حلال ام حرام ؟؟ مع العلم انه يحثني دائما على طاعة الله .
و شكرا .
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد : 
أولا : يجب التذكير أنه لا يجوز شرعا إحداث علاقة صداقة أو حب أو أي رابطة يخشى منها الفتنة بعيدا عن أنظار الأهل .
فهذه العلاقة التي صدرت منك هي حرام شرعا ولا يجوز الإتصال بأي شخص كان دون علم الأهل بذلك .
وهنا ينبغي من هذه الفتاة التوبة النصوح والبعد عن هذه العلاقات المفضية للموت في غالب الأحيان .
وهنا أشير لهذه البنت المحترمة وأقول : إذا كان هذا الشاب صادقا فيما يقول فعليه أن يتقدم إلى أهلك بطلب الزواج ويتم الزواج بشروطه الشرعية ، بعيدا عن الشبهات ؟؟
وما معنى أنه لا يقبل الحرام : وهو واقع في جرم خطير وشر مستطير ؟؟

فعلى كل بنت أن تحترز وتتقي الله في أهلها فكم من حوادث عويصة أفضت إليها هذه العلاقات المحرمة .

نسأل الله أن يهدينا سواء السبيل .
والله أعلم .
-------

الاستخارة؟

سائل يسأل عن كيفية صلاة الإستخارة ووقتها ؟
الجواب :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد :

أخرج البخاري، والترمذي وغيرهما رحمة الله عليهم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كلها، كما يعلمنا السورة من القرآن يقول: إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة، ثم ليقل: اللهم إني استخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسالك من فضلك العظيم، فإنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم، وأنت علام الغيوب، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري، أو قال: - عاجل أمري وأجله - فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري، (أو قال- عاجل أمري وآجله- ) فاصرفه عني، واصرفني عنه، واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به. " ، قال: ويسمى حاجته، أي يذكر حاجته عند قوله: اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر، فيقول مثلا: اللهم إن كنت تعلم أن سفري أو زواجي أوعملي ... إلخ ، خير لي في ديني... وإن كنت تعلم أن سفري أو زواجي أو عملي .... إلخ .. شر لي في ديني....
-------
الإستخارة تكون في أمور الدنيا مما يباح فعله ، فلا استخارة في بدعة أو حرام أو مكروه ،ولا استخارة كذلك في أمر واجب أو فرض أو حتى مندوب لأن العبد مأمور بالقيام بواجبه أو فرضه .
--------
صلاة الاستخارة ركعتان مستقلتان يصليهما المرء بنية الاستخارة وتجزئ عنهما ركعتان يصليهما من النافلة، كالسنن والرواتب كركعتين من نافلة الضحى أو قيام الليل أو ركعتين قبل أو بعد صلاة الظهر وهكذا.
----------
وفتها : تصلى في الأوقات كلها ماعدا الأوقات المنهي عنها أو المكروهة و هي: بعد صلاة العصر إلى المغرب، وبعد صلاة الصبح إلى طلوع الشمس، إلا أن يطرأ على المرء طارئ لا يمكنه معه تأجيل صلاة الاستخارة .

وله أن يدعو بدعاء الإستخارة قبل السلام من الركعتين، أو بعد السلام .
والله أعلم .
-------------
للشيخ عبد الله لعريط .